{"id":195,"date":"2015-05-16T14:44:26","date_gmt":"2015-05-16T12:44:26","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?page_id=195"},"modified":"2015-05-19T10:55:26","modified_gmt":"2015-05-19T08:55:26","slug":"195-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/?page_id=195","title":{"rendered":"2015: Gereimte Fastnachtspredigt zu 2. Korinther 6, 1-10"},"content":{"rendered":"

Gereimte Fastnachtspredigt zu 2. Korinther 6, 1-10<\/strong><\/p>\n

\u201eDie Bew\u00e4hrung des Apostels in seinem Dienst\u201c
\n15. Februar 2015
\nvon Kerstin Sch\u00e4fer<\/p>\n

1. Ach, was muss man oft von b\u00f6sen
\nS\u00fcndern h\u00f6ren oder lesen!
\nWie zum Beispiel hier von diesen,
\nwelche \u201edie Korinther\u201c hie\u00dfen,<\/p>\n

2. die, anstatt auf weise Lehren
\ndes Apostels stets zu h\u00f6ren,
\noftmals \u00fcber Paulus lachten
\nund sich heimlich lustig machten.<\/p>\n

3. Paulus gibt sich viele M\u00fch\u2018,
\nunterweist und lehret sie,
\nhofft, dass sie in Glaubenssachen
\nm\u00f6glichst alles richtig machen.<\/p>\n

4. Aber die Korinther dachten,
\nwie sie ihn verdrie\u00dflich machten.
\nNun hat dieser brave Lehrer
\nleider kaum noch \u00b4nen Verehrer,<\/p>\n

5. weil sich hier die Sch\u00f6nen, Reichen
\nmit dem Mann nicht gern vergleichen.
\nGanz in Bettler-Kluft geh\u00fcllt
\nsteht er da als Jammerbild,<\/p>\n

6. der als Redner nicht begnadet,
\n(was dem Anseh\u2019n weiter schadet)
\nund der trotzdem weiter predigt,
\nseine Leut\u2018 w\u00e4r\u2019n bald erledigt,<\/p>\n

7. weil sie Gnade zwar empfangen,
\naber nie zum Heil gelangen,
\nwenn sie nicht in diesem Leben
\neifrig schon nach Wohltat streben.<\/p>\n

8. Doch als Gr\u00fcnder der Gemeinde
\nhat er diese nun zum Feinde.
\nWie sie jetzt die Nase r\u00fcmpfen
\nund als Ketzer ihn beschimpfen,<\/p>\n

9. ist nur schwerlich zu ertragen,
\nsie, die einst in sch\u00f6nen Tagen,
\nbald im Hofe, bald im Garten,
\nlebensfroh sich um ihn scharten!<\/p>\n

10. Ach, der Paulus weint auf\u2019s Neu
\nund spitzt weiter seinen Blei-
\nstift f\u00fcr ein paar weit\u2019re Briefe,
\ndie ich heute nicht vertiefe.<\/p>\n

11. Als ich j\u00fcngst im Schwarzwald weilte
\nund zum Gottesdienst dort eilte,
\nsprach der Pfarrer mit Betr\u00fcben:
\n\u201eWie kann man den N\u00e4chsten lieben,<\/p>\n

12. wenn f\u00fcr die sechstausend Seelen
\nschlichtweg Arbeitskr\u00e4fte fehlen?
\nSekret\u00e4rin, Diakon,
\nPfarrer \u2013 und das war\u2019s auch schon.<\/p>\n

13. Wer soll Konfirmanden lehren
\nund die Glaubenskraft vermehren?
\nWer soll au\u00dfer mir denn leiten
\nall die Amtest\u00e4tigkeiten?<\/p>\n

14. Wann soll ich mein Pfeifchen rauchen,
\nwenn mich st\u00e4ndig alle brauchen?
\nJeder sucht sein Seelenheil,
\nnur der Pfarrer hat sein Teil!\u201c<\/p>\n

15. Denkt Euch nur: Das war kein Witz!
\nBeinah\u2018 lupft\u2018 es mich vom Sitz.
\nDie Gemeinde jedenfalls
\nhat der Pfarrer wohl \u201eam Hals\u201c.<\/p>\n

16. Fr\u00fcher hatt\u2018 man hierzuland\u2018
\ndie Gemeinde \u201ein der Hand\u201c.
\nBald drauf, als es Sonntag wieder,
\nund ich lauschte brav und bieder<\/p>\n

17. in der Kirche mit Gef\u00fchle
\neinem andern Orgelspiele
\nin \u00b4ner anderen Gemeinde,
\ndie den Pfarrer hat zum Freunde,<\/p>\n

18. denk\u2018 ich: Was f\u00fcr ein Kontrast!
\nKeiner f\u00e4llt dem Mann zur Last.
\nSekret\u00e4rin, Kirchendiener,
\nJungschar-Leiter, Jugend-Teamer,<\/p>\n

19. Kirchen\u00e4lteste, Kantoren,
\nPr\u00e4dikanten und Senioren,
\nBibelleser, Frauenkreise,
\nHelfer f\u00fcr die Konfi-Reise –<\/p>\n

20. Alle zieh\u2019n an einem Strange.
\nDiesem Pfarrer wird nicht bange.
\nUnd verwundert steht und spricht er:
\n\u201eIch seh\u2018 hundertzehn Gesichter,<\/p>\n

21. die mich alle unterst\u00fctzen
\nund so der Gemeinschaft n\u00fctzen.\u201c
\nKommt er abends sp\u00e4t nach Haus\u2018,
\nzieht er sich die Stiefel aus,<\/p>\n

22. was man, ohne alle Frage,
\nnach des Tages M\u00fch und Plage
\neinem guten Gottesmann
\nauch von Herzen g\u00f6nnen kann.<\/p>\n

23. Auch wenn Pflichten aller Arten
\nund Geburtstagskinder warten,
\nmuss er nicht allein sich qu\u00e4len,
\nkann auf den Besuchskreis z\u00e4hlen.<\/p>\n

24. Kurz: Man ist darauf bedacht,
\nwie Gemeinde Freude macht,
\nweil\u2019s schon in der Bibel hei\u00dft:
\nViele Gaben \u2013 doch ein Geist.<\/p>\n

25. Und ich sag\u2019s Euch im Vertrauen:
\nUns\u2019re Pfarrerinnen bauen
\nbei der eignen Amtsverwaltung
\nebenfalls auf Team-Gestaltung.<\/p>\n

26. Eine jauchzte nach dem Motto
\n\u201e\u00b4S ist wie\u2019n Sechser fast im Lotto,
\nzu Johannes zu geh\u00f6ren,
\nhier die S\u00fcnder zu bekehren.\u201c<\/p>\n

27. Da denk\u2018 ich: Ist das nicht sch\u00f6n,
\nso viel Engagement zu seh\u2019n!
\nKeiner l\u00e4sst uns hier allein.
\nHier will ich gern S\u00fcnder sein!<\/p>\n

28. Doch zur\u00fcck auf Paulus\u2018 Pfade
\nund zum Abschnitt mit der \u201eGnade\u201c,
\ndie man leicht empf\u00e4ngt vergebens
\nin den Wirren dieses Lebens.<\/p>\n

29. Dies sagt auch Bonhoeffers Dietrich:
\nEs sei jedem Christsein widrig,
\nstets auf Gnade zwar zu hoffen
\ndoch sich weiterhin zu zoffen.<\/p>\n

30. So wird Gnade schlicht zu billig,
\nwenn man meint, Gott w\u00fcrde willig
\neinfach Gnade auf uns gie\u00dfen,
\ndass der Wohlstand m\u00f6ge sprie\u00dfen,<\/p>\n

31. und man k\u00f6nnt\u2018 nach freiem Willen
\nGnade sich in Flaschen f\u00fcllen,
\nab und zu \u00b4nen Schluck draus nehmen.
\nDas ist f\u00fcr die ganz Bequemen.<\/p>\n

32. Mancher formuliert es k\u00fchner:
\n\u201eGnade sind gebrat\u2019ne H\u00fchner,
\ndie uns in die M\u00fcnder fliegen,
\nsozusagen aus Vergn\u00fcgen.<\/p>\n

33. Und vom ganzen H\u00fchnerschmaus
\nguckt nur noch ein Bein heraus.\u201c
\nNein! Wir d\u00fcrfen hier nicht ruh\u2019n!
\nManches muss man selber tun.<\/p>\n

34. \u201eGnade\u201c, schreibt Bonhoeffer drum,
\n\u201eist das Evangelium\u201c,
\ndas man nicht als Reise bucht,
\nsondern \u201eunerm\u00fcdlich sucht.\u201c<\/p>\n

35. Gnade hilft uns aus den N\u00f6ten,
\ndoch es muss darum gebeten,
\nja, sogar gerungen werden,
\nwie im Himmel, so auf Erden.<\/p>\n

36. \u201eGnade\u201c, sucht vor allen Dingen
\nuns auch Paulus nahzubringen,
\n\u201eist die T\u00fcr, an die man klopft,
\nwenn der Weg zum Heil verstopft.\u201c<\/p>\n

37. Auch wenn uns das nicht geheuer:
\nEigentlich ist Gnade teuer.
\nHoch ist Bonhoeffer zu preisen,
\nder sich dieses hei\u00dfe Eisen<\/p>\n

38. mutig damals macht zu eigen,
\nstatt geflissentlich zu schweigen.
\nDenn er unterscheidet grade
\nbillige von teurer Gnade.<\/p>\n

39. \u201eTeuer\u201c hat er\u2018s eingesch\u00e4tzt,
\nChristus nachzufolgen – jetzt.
\n\u201eBillig\u201c, S\u00fcnden zu vergeben,
\nohne Umkehr anzustreben.<\/p>\n

40. Billig w\u00e4re: Kinder taufen
\nund sich nicht zusammenraufen,
\nsie im Geist der Heilsgeschichten
\nwirklich auch zu unterrichten.<\/p>\n

41. Billig w\u00e4r\u2018 es auch am Ende,
\nzu verschleudern Sakramente,
\nnach Bekenntnis nicht zu fragen
\nan den Abendmahls-Sonntagen.<\/p>\n

42. Schlimm, wenn man das Ziel verdr\u00e4ngt
\nund ans Kaffeekr\u00e4nzchen denkt:
\n\u201eFrau\u2019n und M\u00e4nner schlucken munter
\njedes ein St\u00fcck Brot hinunter.\u201c<\/p>\n

43. Ganz im Stillen und in Ehren
\nein St\u00fcck Wei\u00dfbrot zu verzehren,
\ndas ist freilich angenehmer
\nund dazu auch viel bequemer,<\/p>\n

44. als die S\u00fcnden zu bekennen,
\ndie uns von der Gnade trennen.
\nDas klingt freilich sehr vermessen,
\nals h\u00e4tt\u2019 Weisheit ich \u201egefressen\u201c.<\/p>\n

45. Sowas w\u00fcrd\u2018 ich nie behaupten,
\nweil Sie mir das gar nicht glaubten.
\nVon dem, was wir heut gelernt,
\nbin ich selbst noch weit entfernt.<\/p>\n

46. Nur des Reformators Worte
\nsei\u2019n zitiert an diesem Orte
\nganz im Geist des Miteinanders:
\n\u201eHier steh\u2018 ich, ich kann nicht anders.\u201c<\/p>\n

47. Jetzt ist alles fast in Butter:
\nKerstin bringt den Spruch vom Luther,
\nwof\u00fcr sie besonders schw\u00e4rmt,
\nwenn er wieder aufgew\u00e4rmt.<\/p>\n

Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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