{"id":545,"date":"2020-02-23T19:10:02","date_gmt":"2020-02-23T18:10:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/?page_id=545"},"modified":"2020-02-23T21:03:13","modified_gmt":"2020-02-23T20:03:13","slug":"2020-gereimte-fastnachtspredigt-zu-lukas-1831-43","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/?page_id=545","title":{"rendered":"2020: Gereimte Fastnachtspredigt zu Lukas 18, 31-43"},"content":{"rendered":"\n

Die dritte Ank\u00fcndigung von Jesu Leiden und Auferstehung <\/strong>
31 Er nahm aber zu sich die Zw\u00f6lf und sprach zu ihnen: Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist durch die Propheten von dem Menschensohn. 32 Denn er wird \u00fcberantwortet werden den Heiden, und er wird verspottet und misshandelt und angespien werden,
33 und sie werden ihn gei\u00dfeln und t\u00f6ten; und am dritten Tage wird er auferstehen.
34 Sie aber verstanden nichts davon, und der Sinn der Rede war ihnen verborgen, und sie begriffen nicht, was damit gesagt war.
Die Heilung eines Blinden bei Jericho<\/strong>
35 Es geschah aber, als er in die N\u00e4he von Jericho kam, da sa\u00df ein Blinder am Wege und bettelte.
36 Als er aber die Menge h\u00f6rte, die vorbeiging, forschte er, was das w\u00e4re.
37 Da verk\u00fcndeten sie ihm, Jesus von Nazareth gehe vor\u00fcber.
38 Und er rief: Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich meiner!
39 Die aber vornean gingen, fuhren ihn an, er sollte schweigen. Er aber schrie noch viel mehr: Du Sohn Davids, erbarme dich meiner!
40 Jesus aber blieb stehen und befahl, ihn zu sich zu f\u00fchren. Als er aber n\u00e4her kam, fragte er ihn:
41 Was willst du, dass ich f\u00fcr dich tun soll? Er sprach: Herr, dass ich sehen kann.
42 Und Jesus sprach zu ihm: Sei sehend! Dein Glaube hat dir geholfen.
43 Und sogleich wurde er sehend und folgte ihm nach und pries Gott. Und alles Volk, das es sah, lobte Gott.<\/p>\n\n\n\n

Gereimte Fastnachtspredigt <\/strong>
von Kerstin Sch\u00e4fer, 23. Februar 2020

1. Was du nicht willst, das man dir tu,
das f\u00fcg auch keinem andern zu.
Doch was du willst,<\/strong> das man dir tu,
das sprich gleich offen aus \u2013 nur zu!<\/p>\n\n\n\n

2. Ich kenn ein altes Ehepaar,
wo jeder gern dem andern g\u00f6nnt,
was er bei ihm seit Tag und Jahr
als dessen Herzenswunsch erkennt.<\/p>\n\n\n\n

3. Sie<\/strong> hat f\u00fcr sich herausgefunden:
Er<\/strong> liebt die Br\u00f6tchenh\u00e4lfte oben.
Und er<\/strong> kann feierlich bekunden:
Sie<\/strong> wird die unt\u2019re H\u00e4lfte loben.<\/p>\n\n\n\n

4. So kam\u2019s, weil – jung und unerfahren –
den Wunsch zu \u00e4u\u00dfern man verga\u00df,
dass jeder w\u00e4hrend f\u00fcnfzig<\/strong> Jahren
die falsche Br\u00f6tchenh\u00e4lfte a\u00df.<\/p>\n\n\n\n

5. \u201eWas willst du, dass ich f\u00fcr dich tu?\u201c
fragt Jesus einen blinden Mann,
und der gibt unumwunden zu:
\u201eHerr, dass ich wieder sehen kann.\u201c<\/p>\n\n\n\n

6. Und Jesus heilt ihn auf die Schnelle.
Ein<\/strong> Wort beendet seine Pein.
Der Bettler folgt ihm auf der Stelle.
So einfach kann das Leben sein!<\/p>\n\n\n\n

7. Doch lasst uns auf den Anfang schauen:
die J\u00fcnger, die mit Jesus geh\u2019n,
die m\u00fcssen erst einmal verdauen,
was ihm in B\u00e4lde soll gescheh\u2019n. <\/p>\n\n\n\n

8. Angeblich wird er von den Heiden
bald ausgepeitscht und angespien.
Er spricht von Tod und gro\u00dfem Leiden,
und trotzdem will er weiterzieh\u2019n.<\/p>\n\n\n\n

9. Sie wollten mit ihm aufw\u00e4rts streben
im Geiste gro\u00dfer Euphorie,
ein Highlight mit dem Heiland eben,
Erfolg versprechend wie noch nie!<\/p>\n\n\n\n

10. Doch Jesus nimmt sie sanft beiseite.
Er sagt es ihnen ganz konkret,
dass ihn sein Weg zum Sterben leite,
wie\u2019s schon bei den Propheten steht.<\/p>\n\n\n\n

11. Jerusalem so knapp vor Augen,
bedeutet das nicht H\u00f6henflug,
der als Triumphzug k\u00f6nnte taugen?
Die J\u00fcnger werd\u2018n aus ihm nicht klug.<\/p>\n\n\n\n

12. Sie sind die gl\u00fchendsten Verehrer.
Sie teilen mit ihm Fisch und Brot.
Und jetzt spaziert der gro\u00dfe Lehrer
sehenden Auges in den Tod?<\/p>\n\n\n\n

13. Ihr Meister ist des Lebens Quelle,
bis hierher war es richtig toll.
Sie schwimmen mit auf dieser Welle.
Grad ist doch alles Wunder-voll!<\/p>\n\n\n\n

14. Vom Leiden woll\u2018n sie gar nichts h\u00f6ren,
die Aussicht finden sie zu trist.
Dreimal tat er sie schon belehren,
schreibt Lukas, der Evangelist.<\/p>\n\n\n\n

15. Da sind doch Hopf\u2018 und Malz verloren,
versperrt wohl auch die rechte Sicht.
Die J\u00fcnger hab\u2019n was an den Ohren.
Warum begreifen sie\u2019s denn nicht!?<\/p>\n\n\n\n

16. Obwohl nun Jesu eig\u2018nen Leuten,
die harte Botschaft nicht gef\u00e4llt,
weil sie sich auf was Bess\u2019res freuten
sagt er: \u201eIhr seid das Licht der Welt.\u201c<\/p>\n\n\n\n

17. Und auch: \u201eIhr seid das Salz der Erde,
wenn andres Salz die Kraft verliert,
dass es von neuem salzig werde
und jedermann die Wirkung sp\u00fcrt.\u201c<\/p>\n\n\n\n

18. \u201eIch bin der Weinstock, ihr die Reben.
Des s\u00fc\u00dfen Weinstocks starker Saft-
das werdet ihr mit mir erleben –
bringt t\u00e4glich neue St\u00e4rk\u2018 und Kraft.\u201c<\/p>\n\n\n\n

19. Lebend\u2019ge Wasser sollen flie\u00dfen
von dem, der sich an Jesus h\u00e4lt.
Sie lassen Glaubensfr\u00fcchte sprie\u00dfen
und str\u00f6men durch die ganze Welt.<\/p>\n\n\n\n

20. Als Jesus diesen braven Leuten
das gro\u00dfe Werk hat zugetraut,
sein Evangelium zu verbreiten,
hat er auf keinen Sand gebaut.<\/p>\n\n\n\n

21. L\u00e4dt nicht seit rund zweitausend Jahren
die Bibel uns zum Schm\u00f6kern ein,
um Gottes Worte zu erfahren?
So schlecht kann wohl ihr Werk nicht sein!<\/p>\n\n\n\n

22. Der zweite Teil von der Geschichte
zeigt Jesus, der mit seiner Art
– so sagen\u2019s vielerlei Berichte –
stets neue J\u00fcnger um sich schart.<\/p>\n\n\n\n

23. Denn als nach Jericho sie kamen,
ein Blinder sa\u00df am Wegesrand.
Der rief \u201eSohn Davids, hab Erbarmen!\u201c
und nahm sein Schicksal in die Hand.<\/p>\n\n\n\n

24. Zwar wollten sie ihn daran hindern,
grad die, die schreiten vornean.
Doch er will jetzt<\/strong> sein Leiden lindern,
sonst ist vielleicht die Chance vertan.<\/p>\n\n\n\n

25. \u201eSohn Davids, hilf, erbarm dich meiner!\u201c
so fordert er in seiner Pein.
Als Bettler f\u00fchlt er sich oft kleiner.
Er will auf Augenh\u00f6he sein,<\/p>\n\n\n\n

26. aufschauen, seh\u2019n, ins Antlitz blicken,
ein Angeseh\u2018ner sein von Gott.
\u201eKommt her, ich will euch all\u2018 erquicken.\u201c
War das nicht Jesu Angebot?!<\/p>\n\n\n\n

27. Der Blinde muss noch lauter rufen,
damit ihm nicht die Chance entflieht.
Die Menge scharrt schon mit den Hufen,
dass sie mit Jesus weiterzieht.<\/p>\n\n\n\n

28. Doch Jesus dringt durch das Get\u00f6se,
er leiht dem Blinden jetzt sein Ohr.<\/strong>
(Das hei\u00dft, wenn ich das jetzt so lese,
dann kommt\u2019s mir wieder seltsam vor.)<\/p>\n\n\n\n

29. Sollt er ihm nicht ein Auge<\/strong> leihen
als Vorgeschmack aufs Augenlicht,
und ihn von seinem Los befreien,
der ewig eingetr\u00fcbten Sicht?<\/p>\n\n\n\n

30. \u201eWas willst du, dass ich f\u00fcr dich tue?\u201c
Die Frage scheint uns sonderbar.
Mir l\u00e4sst sie heute keine Ruhe:
Ist das nicht ohnehin schon klar?<\/p>\n\n\n\n

31. Was wird der Blinde denn schon wollen,
der Jesus dringend sprechen mag?
Hier sitzen und auf ewig schmollen,
wom\u00f6glich bis zum J\u00fcngsten Tag?<\/p>\n\n\n\n

32. Ganz klar: der will jetzt endlich sehen,
wie all die andern um ihn her.
Dann k\u00f6nnt\u2018 er auch gleich aufrecht gehen
und alles w\u00e4r nicht mehr so schwer.<\/p>\n\n\n\n

33. Nein, Jesus will es erst mal h\u00f6ren,
was diesen armen Bettler plagt.
Er muss ihn gar nicht gro\u00df belehren,
weil der ihm gleich das Richt\u2018ge sagt:<\/p>\n\n\n\n

34. \u201eO Herr, ich m\u00f6chte sehen k\u00f6nnen.\u201c
Er wei\u00df durchaus, wovon er spricht.
Und Jesus wird es ihm gleich g\u00f6nnen:
sein lang ersehntes Augenlicht.<\/p>\n\n\n\n

35. \u201eSei sehend,\u201c sagt er zu dem Blinden
und f\u00fcgt hinzu, dass in der Tat,
um die Gesundheit neu zu finden,
sein Glaube ihm geholfen hat.<\/p>\n\n\n\n

36. Dem f\u00e4llt\u2019s wie Schuppen von den Augen.
Er traut sich endlich aufzusteh\u2019n,
um Jesu Worte aufzusaugen
und seinen Weg mit ihm zu geh\u2019n.<\/p>\n\n\n\n

37. Solch Glauben nennt man auch Vertrauen,
wie\u2018s hier der Blinde offenbart.
Er konnte auf den Herren bauen –
Vertrau\u2018n mit Zuversicht gepaart.<\/p>\n\n\n\n

38. Die J\u00fcnger schau\u2019n in jenen Tagen
missmutig drein und geh\u2019n geb\u00fcckt.
Mit Blindheit scheinen sie geschlagen.
Einzig der Blinde hat\u2019s geblickt.<\/p>\n\n\n\n

39. Blindes Vertrauen kann gedeihen
wom\u00f6glich auch durch schweres Leid.
Den Blinden konnte das befreien.
Die J\u00fcnger lernen\u2019s mit der Zeit.<\/p>\n\n\n\n

40. \u201eWenn ihr nicht werdet wie die Kinder\u201c,
sagt Jesus ihnen zum Vergleich,
\u201edann werdet ihr auch nicht ges\u00fcnder.
Dann kommt ihr nicht ins Himmelreich.\u201c<\/p>\n\n\n\n

41. Seid ihr auch kr\u00e4nklich, schwach und schm\u00e4chtig,
so haltet doch am Glauben fest:
Die Kraft ist in den Schwachen m\u00e4chtig,
die Jesus in uns wirken l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

42. Wenn Gottes Sohn in tiefste Tiefen
des Leidens in den Abgrund steigt,
h\u00f6rt er auf die, die nach ihm riefen
und zeigt sich ihnen zugeneigt.<\/p>\n\n\n\n

43. Er ist es, der ihr Leid beendet,
weil er den Schmerz mit ihnen teilt,
er, der die Not der Menschen wendet
und uns durch seine<\/strong> Wunden heilt.<\/p>\n\n\n\n

44. Zu denen, die mit Jesus gehen,
sagt er, dass jene selig sind,
die glauben, ohne<\/strong> was zu sehen,
denn die vertrauen eben blind.<\/p>\n\n\n\n

45. Man kann sich auch darin verrennen,
aufs eig\u2018ne Seelenheil erpicht,
zu sagen \u201eIch will glauben k\u00f6nnen,
doch ich versteh\u2018 so vieles nicht.\u201c<\/p>\n\n\n\n

46. Mach blo\u00df dein Wissen und Verstehen
nicht zu des Glaubens Nadel\u00f6hr.
Hier kann\u2018s nicht um den Grundsatz gehen:
\u201eDem Ingenieur ist nichts zu schw\u00f6r!\u201c<\/p>\n\n\n\n

47. Hier geht es drum, sich einzulassen.
Mit Hoffnung auf das Leben schau\u2019n!
Die Menschen lieben, statt zu hassen!
Da sind wir wieder beim Vertrau\u2019n.<\/p>\n\n\n\n

48. Wenn ich im Brief an die Hebr\u00e4er\u00b4
nen Hinweis auf Vertrauen such\u2018,
komm ich der Sache gleich viel n\u00e4her,
denn da steht unser Hochzeitsspruch:<\/p>\n\n\n\n

49. \u201eWerft das Vertrauen niemals weg,
denn seht: Es findet reichen Lohn.\u201c
Tragt euer Herz am rechten Fleck,
dann trefft auch ihr den guten Ton.<\/p>\n\n\n\n

50. Vertrauen kann uns dann gelingen,
wenn wir es au\u00dfer unser\u2019m Gott
den<\/strong> Menschen auch entgegenbringen,
die mit uns teilen Fisch und Brot.<\/p>\n\n\n\n

51. Das sollt\u2018 sich nicht darauf beschr\u00e4nken,
wenn sie sagt \u201eheute gibt es Fisch\u201c,
dass er dann ohne viel Bedenken
darauf vertraut, der Fisch ist frisch.<\/p>\n\n\n\n

52. Vertrauen, wenn uns Zweifel plagen
und wenn die ganze Welt uns stresst,
hei\u00dft, dass man auch in schweren Tagen
sich aufeinander blind verl\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

53. Mein Mann und ich hab\u2019n das erfahren:
Das Leben ist nicht mehr so trist,
weil jeder nun seit drei\u00dfig Jahren
die richt\u2019ge Br\u00f6tchenh\u00e4lfte isst.<\/p>\n\n\n\n

54. Und euch bewahre Gottes Frieden,
der h\u00f6her ist als die Vernunft,
egal was wir f\u00fcr Pl\u00e4ne schmieden
zur n\u00e4chsten Kirch-Zusammenkunft.<\/p>\n\n\n\n

Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die dritte Ank\u00fcndigung von Jesu Leiden und Auferstehung 31 Er nahm aber zu sich die Zw\u00f6lf und sprach zu ihnen: Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist durch die Propheten von dem Menschensohn. 32 Denn er wird \u00fcberantwortet werden den Heiden, und er wird verspottet und misshandelt … 2020: Gereimte Fastnachtspredigt zu Lukas 18, 31-43<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":551,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-545","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=545"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":561,"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/545\/revisions\/561"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/551"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kerstins-kirchenkabarett.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}